抵达温哥华国际机场的国际游客会看到两个令人印象深刻的5米高的数字,每个数字都是由一根红雪松原木雕刻而成。这些是博物馆欢迎数字由Coast Salish艺术家Susan Point创作.

国际入境大厅,温哥华国际机场带“欢迎数字”苏珊A.的雕塑。点学分:Iqbal Sikander-英语维基百科(Log)公共领域,https://commons.wikimedia.org/w/index.php?CurID=4164032

游客还将注意到整个机场的本土艺术。YVR收藏了约200件作品,其中包括许多令人惊叹的第一民族作品。其中包括比尔·里德的标志性作品玉独木舟(海达观音),被认为是20世纪最重要的雕塑之一.

海达·格瓦伊精神,玉独木舟。比尔·里德的青铜雕塑,温哥华机场,里士满不列颠哥伦比亚省,加拿大信用:D戈登E鲁滨孙。自己的工作。七月,2007。通过wikimedia commons的公共域

游客会注意到更多的本土艺术,尤其是图腾柱,当他们游览不列颠哥伦比亚省时。他们可能会在温哥华的斯坦利公园或维多利亚的比肯山公园拍摄图腾柱。他们可能会参观UBC人类学博物馆或维多利亚皇家BC博物馆令人惊叹的户外图腾柱展览。他们甚至可以购买微型图腾柱作为纪念品带回家。

斯坦利公园的图腾柱(温哥华,不列颠哥伦比亚省,加拿大)信用证:Mikano 2003。通过wikimedia commons的公共域

当他们拍摄假期照片时,许多人认为他们拍摄的是被视为神灵或神的偶像。但他们错了,因为图腾柱与欧洲军装的共同点比雕刻的图像更为明显。波兰人讲述神话或历史故事的家庭血统和历史,或庆祝一个重要的人或事件。刻在柱子上的人物既有神话人物,也有来自自然世界的生物,如鹰,虎鲸和鲑鱼。

人们也认为图腾柱是一种古老的艺术形式。然而,图腾柱雕刻开始于大约250年前,当时欧洲与沿海地区的人们接触到了金属工具。

在图腾柱上雕刻,首先要寻找合适的雪松树。当找到合适的树时,感恩仪式可以在它被砍掉之前举行。这棵树是水平放置雕刻的。完成后,升杆仪式举行,通常与一个宴会结合在一起,在宴会上,人们会讲述有关在旗杆上使用的冠的重要性的故事。.

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升起图腾柱

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图腾柱的创造是一个复杂的过程,不仅通过金属工具的可用性,而且通过一个慷慨的环境,为舞蹈等艺术活动提供了丰富的休闲空间。讲故事和雕刻。北太平洋沿岸气候温和,温和的冬季和丰富的全年食物供应来自海洋和沿海雨林。因此,虽然这些人都是渔猎采集者,他们能够生活在半永久性社区。大家庭住在大雪松长房子里,属于有着富有贵族的分层社会,平民,奴隶。

许多团体积累了大量财富,在传统的拼凑过程中,它们以引人注目的消费方式展示出来。仪式。potloch赞助商用舞蹈娱乐对手团体,讲故事和慷慨的礼物。他们组织了各种各样的活动来庆祝重大事件或建立相互的义务。他们使赞助商获得或展示了社会声望:他们捐赠的财富越多,他们获得的声望越高。

太平洋人民的主要饮食是(而且仍然是)鲑鱼,在春季和夏季捕获的卵在淡水溪流和河流的河口处产卵。这些鲑鱼提供了丰富的食物,使人们一年四季都能吃下去。妇女或奴隶采集海藻和贝类,如牡蛎,蛤蜊,以及从岸边运来的贻贝。人们捕鱼,螃蟹和海洋哺乳动物,如水獭和海豹。妇女们还收集了各种各样的浆果,生长迅速的太平洋雨林的绿色植物和根。

其中一种特别重要的海洋鱼类是欧拉雄或乌利坎。这是一种气味,也被称为烛鱼,因为它含有太多的油,以至于挂在灯芯上的干鱼会像蜡烛一样燃烧。欧拉洪油脂是西北饮食中主要的卡路里来源。食物在食用前可能已经浸过油脂。它混合了水果或蔬菜,用于保存夏季浆果.

欧拉洪(太平洋泰雷赫蒂)周日被捕,2005年5月15日,在Twentymile河,阿拉斯加。作者:en:user:james crippen-自己的作品作者:en:user:james crippen。上传地址:http://en.wikipedia.org/wiki/image:eulachon.jpg,公共领域,https://commons.wikimedia.org/w/index.php?CurID=377375

沿海地区的人们利用油路与内陆地区的团体交易欧拉洪石油。当欧洲殖民者到达时,他们的车行道是沿着既定的油路行驶的。在公元前160年,许多现在的铁路和公路路线随后被叠加到货车轨道上,因此,这些通常也遵循古老的油脂轨迹网络.

几年前我们决定带一些英国菜。参加“大旅行”的游客探索我省的地理和文化遗产。当我们的来访者发现,不列颠哥伦比亚省的规模令人难以置信。面积944735平方公里(364764平方英里)它比许多国家都大,比加利福尼亚还要大,佛罗里达州德克萨斯因此,我们计划的旅程,一条被称为BC土著文化圈的环形路线,是十天,2000公里(1242英里)的公路旅行,一部分是沿着古老的油路进入这个广大省份的中心。

大不列颠哥伦比亚省重要城镇示意图学分:公共领域,http://commons.wikimedia.org/w/index.php?CurID=600161

从……乘渡船后温哥华去温哥华岛南端的维多利亚省省会,我们经由邓肯向北行驶,“图腾之城”,坎贝尔河和麦克尼尔港到哈代港这个小岛的北端。

我们乘渡船从麦克尼尔港到科莫兰岛的乌米萨文化中心。密斯塔的中心是在举行仪式时从夸夸卡瓦克瓦人那里没收的仪式物品。当时的政府认为这是浪费,不道德和异教徒的行为”,1922年被宣布为非法。

努力将potloch对象从私人收藏中遣返,加拿大博物馆,大英博物馆和史密森尼博物馆始于20世纪50年代后期。1988年,皇家安大略博物馆归还了一些物品,史密森学会也在2002年效仿。1936年带到英国的面具也以长期贷款从大英博物馆归还。带领我们参观博物馆的年轻Kwakka'wakw女士告诉我们,这一成就导致了Kwakka'wakw之间的持续磋商,希腊政府和大英博物馆关于归还埃尔金大理石,19世纪早期从雅典帕台农神庙移走的十一.



参观完文化中心后,在鸬鹚岛上漫步,我们偶然发现一座古老的红砖建筑,以前是一所旨在“文明”的寄宿学校土生土长的孩子,现在变成了一个被遗弃的贝壳,破窗。我们还发现了一根173英尺的图腾柱,自称是世界上最高的,旁边是“大房子”(如下图所示),装饰着令人惊叹的本土设计。
警报湾附近的大房子学分:欧文·劳埃德自己的作品,CC BSA SA 3,https://commons.wikimedia.org/w/index.php?CurID=11563923

我们在哈代港的一家汽车旅馆过夜,然后黎明前起来,乘渡船返回大陆。这艘公元前15小时的游轮通过内部通道的隐蔽水域向北驶向鲁珀特王子的沿海城镇,游轮在去阿拉斯加途中所走的壮观路线。

从鲁珀特王子,我们可以乘坐公元前7小时的轮渡从鲁珀特王子到海达格瓦伊(夏洛特皇后群岛)的斯基德盖特,传统的好战之家,远洋海达人十二联合国教科文组织世界遗产格瓦伊哈纳斯国家公园,既是海洋保护区又是文化遗产地,这里有几个古老的村庄和图腾柱。

然而,行程很紧,我们直奔内陆,沿着斯基纳河谷沿着16号公路向北行驶,到达迷人的尼斯卡纪念熔岩床省级公园。由不列颠哥伦比亚省和尼斯加人共同管理,它展示了当地的文化和自然历史。

在游览完公园的熔岩流后,我们去参观中心了解了200年前发生在那里的毁灭性火山喷发。据传说,两个男孩抓了些鲑鱼,把燃烧的棍子插在背上。通过折磨鲑鱼,这些男孩不仅对他们自己,而且对他们的整个人民都带来了惩罚。附近的火山爆发了,摧毁两个村庄并杀死许多居民。

离开游客中心后,我们开车去了国家体育协会,公园所在的河流,在那里,我们被一个鱼轮迷住了。这是一个非常巧妙的传统装置,它可以在水流中捕捉鱼,然后将它们倒入一个贮水池中。您可以在下面的视频中看到一个正在运行的鱼轮。

沿着16号公路继续行驶,沿着37号公路向北绕行15公里,可到达Kitwanga(Gitwangak),在那里您可以看到最古老的就地不列颠哥伦比亚的图腾柱,其中一些可以追溯到1760年和1880年。我们沿着16号公路继续向东行驶,到达哈泽顿和克山露天博物馆。这是一个传统的吉特克桑村庄的娱乐活动,有图腾柱和七座长房子。Hazelton北部是Kispiox村,该村拥有一片由1880年至1975年间建造的24座图腾柱组成的虚拟森林。十三.

然后我们沿着97号公路向南行驶,途经乔治王子和威廉斯湖,然后进入号公路。1号公路(横贯加拿大)穿过壮观的弗雷泽峡谷到达霍普,然后向西驶回温哥华。

参观温哥华美术馆是结束传统旅游的一个很好的方式,在那里你可以看到B.C.的作品。艺术家艾米丽·卡尔。在20世纪初,卡尔前往基特万古尔和基斯庇俄斯,画图腾柱,记录她所相信的一种正在消亡的文化。如果她今天能去不列颠哥伦比亚省,卡尔可能很高兴地发现,西北民族的文化已经幸存下来,而且还很健康。

艾米丽·卡尔的艺术
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